第823节(2/2)

&esp;&esp;“宫主,这到底是什么情况?”普渡忍不住询问。

&esp;&esp;灵柩压制住混元道果的躁动,睁开法眼,看到的是一株难以形容的大桑树。

&esp;&esp;“天地灵根?”

&esp;&esp;“不,天地祖根。”

&esp;&esp;天地灵根都难以形容他看见的大桑树了,唯有祖根才能形容。

&esp;&esp;祂清楚的知晓,这天地祖根绝对是混元道果躁动的源头。

&esp;&esp;其实这也是大桑树代表了周清的意志,有周清的古老气息,使得来自景玄(元始)的混元道果,本能想要合流,进一步完成元始做减求空的意图。

&esp;&esp;灵柩已经炼化混元道果,如果混元道果脱离他的道身,造成的结果会极为可怕。

&esp;&esp;届时祂自身的根源都会损失惨重,道君境界都不见得能保持住。

&esp;&esp;灵柩当然不能容忍这种事发生。

&esp;&esp;“走?”这是灵柩目前想到做好的办法。

&esp;&esp;以祂对大桑树的观察,从那种古老的气息判断。

&esp;&esp;怕是只有消失的景玄,如今的玉宸,太虚道人、正法明如来、世尊如来这些混元无极的无上巨头,才能罩住祂。

&esp;&esp;思来想去,只有回如是寺了。

&esp;&esp;祂原本就是如是寺的卧底,只是后来有了执掌玉虚宫的机会,才不肯回去。

&esp;&esp;现在看来是没这机会了。

&esp;&esp;当断则断。

&esp;&esp;至于灵柩已经入魔的事,那更简单了。

&esp;&esp;佛魔一体两面。

&esp;&esp;魔即是佛,佛即是魔。

&esp;&esp;灵柩在感应到强烈危险之后,决断力非常。

&esp;&esp;留下一封传书给自己的好友渡厄道君,随即直接强逼着普渡等三位道君跟着自己去如是寺。

&esp;&esp;三人不肯,但是受不了灵柩的威逼,只好跟着往如是寺去。

&esp;&esp;如是寺内,世尊如来虽然涅槃,但道韵仍在,除非周清打算直接向世尊如来开战,否则来了也得掂量掂量,不会轻易造次。

&esp;&esp;何况灵柩还拿了普渡等三位道君做投名状。

&esp;&esp;三位道君,心下有些悔恨,早知就和灵柩切割了,没想到一时对混元道果的贪恋,令他们三人不得不陷入如今的境地。

&esp;&esp;不过佛门之法也是十分了得,他们有玉虚真传,结合佛法,未必不能走出一条证就混元的路来。

&esp;&esp;大桑树的崛起,直接影响了玉宸宇宙的后世格局。

&esp;&esp;与此同时,三葬作为如今如是寺名义上的话事人,亲自接待了灵柩。

&esp;&esp;“小僧未成混元,比灵柩师叔差远了,这如是寺的住持,如今当由师叔来做。”三葬十分谦虚,想要请灵柩上座。

&esp;&esp;灵柩哪里敢坐?

&esp;&esp;祂真坐上这位置,只怕世尊如来立刻就能降临,直接将祂寂灭了。

&esp;&esp;灵柩:“我虽证混元,却是外道之法,只能做个古佛,做不得现在佛,这住持尊位,三葬道友当仁不让。”    三葬虽然叫祂师叔,灵柩却心里十分有数,不能当真。

&esp;&esp;做不做住持根本不重要。

&esp;&esp;修行界内,实力为尊。

&esp;&esp;祂来如是寺,一是为了获得庇护,二是这里有世尊如来的道韵,能够镇压体内混元道果的异动,帮助解决混元道果的隐患,免得下次直面那天地灵根时,体内的混元道果当场叛变。

&esp;&esp;三葬安顿好灵柩、普渡等之后,回到住持的禅房。

&esp;&esp;“徒弟,你怎么看?”三葬极为看重福松。

&esp;&esp;这也是世尊如来的意思。

&esp;&esp;如果说三葬是如是寺钦定的接班人,那么福松就是世尊如来钦定的好圣孙。

&esp;&esp;三葬甚至怀疑自己能坐稳如是寺接班人位置,很可能和福松有关。

&esp;&esp;虽然祂的徒弟怎么看,都不是那么着调。

&esp;&esp;又弱又菜,除了能吃,心大,找不出啥优点。

&esp;&esp;总而言之,奸懒馋滑,跟佛门的四大皆空完全是反着来。

&esp;&esp;福松:“灵柩道人穷途来投,多有反骨,师尊一定要小心。”

&esp;&esp;三葬点了点头:“我也是这么看的。不过普渡三位道友,乃是被祂胁迫来此。你一向擅长交际,看能不能先将三位道友交心,让祂们定下心来。”

&esp;&esp;道君放在任何一方势力,都是稀缺资源,哪怕对方背景复杂,三葬也要争取一下。

&esp;&esp;何况佛门广开方便之门,格局很大,岂能因为对方的根脚,而将其拒之门外?

&esp;&esp;没这个道理。

&esp;&esp;何况只要利益一致,哪怕生死道敌,也不是不能合作。