有些老一辈的人用管了这种枕头瓤，换成其他昂贵的还枕不习惯呢！
阿多扎属于那种什么时候都想赚钱，感觉要是能够卖血，他也会卖一些，钻钱眼里的样子。
他看一眼自己队伍里的人，眯起眼睛思忖后：“四个，今天中午和晚上都吃饭，对，都吃，一天吃三顿。
早上我们吃了一顿，是昨天剩的黑面包，今天吃完两顿，剩下的要比昨天多，明天早上也吃。
这一百五十文，呃……听说有的部落领到了弓箭，我……”
“那是特殊情况，不是谁都给，我做不了主。”
军士摇头，做梦吧你，你也没帮着大明跟那边的部落首领打，凭什么给你？
你说你们部落小，不敢打，怕被报复，既然如此，还要什么弓箭？你就不担心你拿了弓箭他们去抢你？
“买呢？”阿多扎试探着问：“我们买一张弓多少钱？”
“没有那么多的东西来做弓箭，其实是少人手，殿下们队伍中的工匠在忙着弄采金矿的事情。
另外殿下们要往西走，说是去萨尔浒那里祭祀，中元节，正好一个月。
工匠们要提前把一些用的东西打造出来，避免有问题。
加上给百姓盖新的房子，制作独轮车，人手其实是将将够。
弓箭给的是原来剩的，再专门收集材料去制作，不划算，打仗用不上。
你们买点别的东西吧！看你们人手一张弓，再买了总不能一人拿两张。”
军士与对方道明原因，摆道理、讲事实，大明不会继续耗费材料做冷兵器，库存用光不补充。
“还早着呢！从这里到萨尔浒，有个七八天足够，你们乘船更快，刚下过雨，河中的水多，就是浑浊。”
阿多扎摇摇头，随意地说着，哪里需要一个月的时间到萨尔浒？两地之间很近，队伍大，走得慢，七八天的工夫也到了。
“是先到别处，最后抵达萨尔浒，先去有金矿的地方，不能坐船，船现在全在忙，忙着把收上来的东西送到海边，装上大海船再运到应天府。其实这里的东西到那边要贵几倍。”
军士解释，并非立即去，七月十五能到即可，船不去了，收了大量的山菜和药材等东西，赶紧带到应天府卖钱。
“是啊是啊！那个……再多买，一百五十文全买黑面包，带回去给咱村子的人尝尝。”
阿多扎突然增加黑面包的购买量，他不往下压价钱，实际上以前争过，某样东西多少钱，大明收时给的低，卖就高。
“买那么多？不如等你们回去的时候，单独给你们做一堆黑面包。”军士露出惊讶的神色。
不重行政经济向
阿多扎带着他的十个人手匆匆忙忙地离去，说是着急让村子里的人品尝黑面包。
他真买了一百五十个黑面包，加上过来卖东西赚的其他钱买的散剂、中成药、肥皂、香皂等东西。
肥皂女真人根本就没打算拿来洗衣服，原来怎么洗，现在还怎么洗，那个肥皂他们当成了外伤圣药，受伤了就抹肥皂。
肥皂针对日常生活中的一些情况确实管用，碰破个皮了，割個口子了，抹上肥皂水，就能起到杀菌的作用。
这也是大明对自己百姓的宣传，手上有一块肥皂，相当于多了个保命的东西。
包括身上起了个大疙瘩，许多人都死在这上面，自己挤出来了，不懂得消毒，感染了，挂掉，包括一些记载中说的太子朱标都这么死的。
其实消毒的理论在中医上一直就有，接生的时候，稳婆第一件事情就是让烧开水，把擦身体的东西放在里面烫，甚至是剪刀。
但也就能做到这个程度，其他的药，一般人家准备不齐。
直到有了肥皂，它方便保存，只要不让它碰到水，它能存留很长时间不分解，天冷天热全不怕。
百货商店向定辽都卫本地的百姓宣传，家家有，女真人自然跟着买，他们还买香皂，香皂香啊！
洗澡的时候用一下，男女行周公之礼都比以前舒服。
他们还会给受伤的大牲口用肥皂来洗伤口，在女真人，甚至是北元那里，肥皂属于硬通货，跟盐一样，有时比盐更珍贵。
只是肥皂对于女真人来说，不能花钱买，必须用油料作物，或者直接送来动物的脂肪换，从中赚取差价。
买的话有定价，本地的百姓能花钱买，女真人用别的东西卖了钱，再买肥皂、香皂，制作肥皂的原材料就不够了。
百货商店不会做，没人教他们，大明只有肥皂厂能生产肥皂，要么就是有限的工匠和下丘村，宫中有人会，会的人不敢说，也难以离开皇城。
百货商店收集到油脂，能直接靠出油的就靠油，动物的油脂，即荤油，放了一点盐防腐，可以卖给本地的百姓，多了装船送到别处。
大明各地的百货商店要每月汇报一下仓储，销售的和收购的全得报。
如果有某个商人要大量从当地的百货商店采购东西，不立即卖，要等，并且给全款，百货商店报上去，从其他地方调货。
避免出现有商人恶意收购后哄抬价格的情况发生，如此可以少动用行政手段来处理问题。
一旦用上了行政手段，只能说明在制度与律法方面不够完善，不得不额外采取措施补救。
经济就是经济，使用行政来应对的时候，若是国与国之间，证明使用这个手段的国家在经济上是失败的。
使用的行政手段越多，证明经济方面的失败也越多，行政手段是把双刃剑，对别人使用的时候，别人也可以使用。
国与国之间如此，国与民之间则是百姓不知道什么是对的，什么是错的，本来正常做事情，突然就来个政令，不让做了，过几天又改回去。比如今天让百姓把种地给停了，土地种树，百姓的粮食眼看要收了，衙门可不管，让你停就停，粮食毁了，挖坑，栽树。