第25节(2/2)

《武经总要》是文人所辑,于军中制度、器械几乎无所不包。好处在详细,坏处在实用性未免有些不足。军中实际的训练制度都是口耳相传,成文的太过详细。

正在这时,一个士卒进来,叉手道:“小舍人,杨提辖带人做生意,与董统制的兵打起来了!”

王宵猎放下笔,问道:“因何事起的冲突?后果如何?”

士卒道:“董统制管下几个士卒到我们摊前吃饭,吃完却不给钱。说了几句,就打了起来。张均用一条擀面杖,打倒了五个拿刀的兵士。”

王宵猎“哦”了一声,好一会不说话。站起身来,踱了一会步,道:“现在如何了?”

士卒道:“董统制军中去了数十人,把我们的摊点围了起来。杨提辖见势不好,急忙派人来报。”

王宵猎道:“你去告诉他们,不许动手。当然,如果董统制军中打过来,也不能被人打。我去见董统制,一切等我们的消息。”

士卒叉手应诺,急急去了。

王宵猎收束整齐,带了几个亲兵,出了军营,向董先军中行去。

两军同处一城,又没有直接的上级管束,发生矛盾是正常的。想一切平静不可能,关键是看双方的主将如何处理。王宵猎的印象中,董先也是历史留名的,应该不难说话。当然,如果董先霸道,王宵猎也不会相让就是了。自己的兵马虽少,真打起来,胜负也未可知。

到了董先军营,士卒报了进去。不多时,董先带了几位将领迎了出来。

让到帅帐,众人坐了。董先请了茶,问道:“不知王统领前来,有何要事?”

王宵猎道:“前日我到统制军中,说现在军中钱粮紧缺,欲要在城中做些生意,统制同意了的。”

董先点头:“不错。现在各军钱粮艰难,做些回易,本是正常事。”

王宵猎道:“昨天军中忙了一天,今日便在会通桥边摆个摊子,卖些吃食。本来一切都好,不想太阳升起来,有几个士卒提了刀,到摊前吃了饭却不肯付钱——”

听了这话,董先立即变了脸色。对属下厉声道:“是哪军兵士?立即去查!查出来了,立斩!我们兵驻洛阳,多次严令,不可欺压本城百姓。今日吃饭不给钱,明日岂不是就烧抢掳掠!”

旁边一个将军起身,叉手称是。

王宵猎被吓了一跳,没想到董先军中军纪森严。急忙道:“不急,不是什么大事。只要我们把事情说开,教育属下就好。现在会通桥边,只是两军对峙而已,没出人命。”

董先道:“我们是朝廷官兵,北抗金兵,保护本国百姓。军纪不严,什么事情都有。若是我们治下如金军在时一样,有何面目见朝廷!王统领,不消说了,出了这种事,斩了就是!你军的损失,我自然会补上。允许你们在城中回易,包括我在内,一样都是要给钱的!”

说完,对起身的将领道:“你拿我军令,去会通桥边,把吃饭不给钱的几个斩了!其他参与此事的将士,回营打一百军棍!”

那将领叉手应诺,转身出去。

王宵猎看着那个将领离去的背影,一时竟不知所措。

此时带兵,军中的刑罚花样并不多。重者斩,轻者打军棍,很少有其他刑罚。王宵猎本来以为,是董先倚仗自己守洛阳的身份,要占自己的便宜。却不想是下面自己生事,到了董先这里,就要斩人。

王宵猎明白,军队的军纪一定要严。但也明白,军中绝对不能高压。把握好了这个度,才能真正带好一支军队。此时的军队,对于军纪一般都定位在严字上。带来的,便是军中高压。为了让士卒情绪有宣泄口,大多数军队,都要求绝对服从上级命令,对于侵犯百姓选择放纵。

常说中国古代,匪过如梳,兵过如篦。对于百姓来说,面对朝廷官军比面对盗匪还可怕。当然这不是绝对的,大部分情况,还是面对官军好。不过有这句话,就说明了,这种情况不是偶然。会如此当然不都是领军的官员脑子有问题,而是有意做出的选择。他们要求,属下绝对服从自己,百姓的损失就是没办法的了。如果军纪森严,再要求对百姓要好,就需要高超的政治技巧,不然就容易引发兵变。

这个年代,几乎没有军队能够把握好这个度。最接近的无非就是岳家军了。冻死不拆屋,饿死不掳掠这句话,一直流传了千年。但应该承认,岳家军的军纪,很大程度也是靠高压来达成的,而不是靠着高超的政治工作。百姓欢迎岳家军,给他们力所能及的支持。但岳家军对百姓,未必就真心爱护。岳飞被杀之后,岳家军安静如绵羊。不只是士卒,就连将领也很少为岳飞喊冤,可见一斑。

如岳家军,战斗力很大程度上依靠岳飞一人。没有岳飞,这支军队的战斗力很快下降,而且很难再恢复了。这就是古代军队,与后世的所谓现代军队的区别,两者有天壤之别。

王宵猎要带出来的军队,是后世的军队。他们器械或有不如,但在思想上要尽量靠拢。这就要求不只是军纪严,而且要求军中不能高压,士卒要有自己的渠道。现在见了董先,突然明白,古代军队与后世军队的巨大区别。自己认识不到,会犯大错误。

新中国的军队,为什么有政治工作?为什么那么重要?认识不到这一点,就不会明白。不讲政治的军队,就会成为这个样子。仅靠钱粮,那是远远不够的。

站起身,王宵猎向董先拱手:“统制,我此次前来找你,是有些孟浪了。实不相瞒,在我看来,要惩治军中的将士,首先要让他们明白错在哪里,怎么错的,把这些想得清清楚楚。这之后再让他们明白要受到何种惩罚。重要的是,达到惩前毖后,治病救人的目的。一个斩字,自然能让军中战战兢兢,但却未免不够。在军中日日担惊受怕,谁还愿来当兵?”

董先道:“统领,带兵首先要严!军中什么人?无不是奸滑险狡之辈!在军中,就要让他们如芒在背,不敢军令半字!我们一旦手软,这军就散了!”

王宵猎看着董先,一时间不知道说什么才好。只是沉默。

小心行事

回到军营,王宵猎一个在军帐里,想了很久。

世上的许多事情,想起来容易,做起来可就难了。自己前世没有当过兵,但军队是什么样子,各种渠道耳濡目染,还是知道不少。最难以理解的,就是为什么中国军队是双首长制,为什么政治工作会那么重要。除了中国军队,哪怕是学习中国军队的外国军队,也大多不是这样。

新中国军队的开始,一般讲三湾改编。三湾改编的三项内容,整编不去说他,最被人们提起的是支部建在连上,确立了党指挥枪的原则。还有一条,就是军中民主,普遍设立士兵委员会,协助军队的日常管理,监督军中经济和军中伙食。

现在仔细想来,一般的文章中,对这些几项措施说的还是不够。

支部建在连上,是特殊时期出来的特殊制度,意义不只是保证了党指挥枪,保证了党对军队的绝对领导。同样的要求难道古代没有吗?当然有。延续几千年的监军制度,虽然被人批评,但也很难真正去杜绝。甚至一些军职,如都督、都监等等,就是由监军角色转变而来。

支部建在连上,一是契合了党与帝王的区别,二是比监军制度大大加强了党对军队的控制。要怎么借鉴,是需要深思熟虑的,不能简单比较。

还有一条,就是士兵委员会,或者由此衍生出来的其他名目组织。一般地说,对这一条的评价是其符合了民主化的要求,代表了社会发展的方向。细究起来,却不那么简单。有了士兵委员会,再加上官兵一致,军官不可打骂士兵,彻底改变了军中的高压气氛,新的军队也就由此诞生了。

现在的军队能不能借鉴?借鉴到哪个程度?一时之间,王宵猎说不准。但可以肯定,这些经验必须仔细研究,吸取对这个时代有益的成分。

换一种身份,王宵猎或许会对这种想法嗤之以鼻。后世的百姓和社会条件,是这个时代可比的?在后世理所当然的事情,这个时代却行不通。党是有理想的组织,不是帝王。换了种身份,想法自然也就不一样了。理想是理想,方法是方法,只要想办法,总能够找出道路来。

社会是发展的,但人的思想进步,实在不像想象的快。一千年后农民能接受的东西,这个时代未必就不能接受。只是现在没有理论,要自己想办法而已。

站起身来,王宵猎看着外面的风景。七月流火,天气开始慢慢凉了下来。中午还是一样热,早晨和晚上却凉爽了许多。在乡下,农活也开始忙碌了。

忽然之间,王宵猎对现在与其他宋朝官员将领的交往感到厌恶。自己应该到汝州去,到乡下去,尽全力开创一块根据地。以根据地为支撑,凭着自己的经验,建立一支新军队。

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