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所以归根结底,三大派底下道统纷杂,秘传不一,咒文千变万化,符箓的制式格式其实也没有严格的统一标准,大体上就和修行炼炁似的,你的符画的再好,和印刷出来似的不是关键,丢出去法灵不灵才是关键。

有的人吹拉弹唱斋醮打坐修功,但参不透还是参不透,法不灵还是法不灵。

有的人看看月亮,哦,顿悟了,看看符,哦,会了,看看剑法,ok俺懂了。

关键还是得看人。

咳咳扯远了扯回来。

豆腐票。

是的,假如这是个没有仙道灵炁的普通世界,那这豆腐票就只是借条,是债券,是金融产品,或者是张废纸。只要有人认可它的价值,想怎么操作都可以,而若是没人认可它的价值,那能不能换到一石豆腐,都取决于李凡当天的心情上限了。

但太极界,并这不是那种世界。

这个世界是没有服从于资本的规则。

或者说不是那种规则。

太极界的规则是天地有灵,人间有道,手中有剑。

真名,道号,法箓,写下来的符箓咒,这都是有着真真切切的效用的。

呼风唤雨,翻江倒海,千里之外,飞剑斩首。

这就是纯粹的,仙人的力量,可以改变一切的力量。

符箓,只是这种力量的一种变形,一种展现。

而豆腐票,不是别人的豆腐票,是写着‘墨竹山娄观道李清月’之名,并且有他的鲲亲口确认的豆腐票,现在就是一张可以‘沟通李清月’的符箓了。

因为现在‘李清月’这个名字,就具备着那种改变一切的力量。

只要他想,就可以改变,没有人能阻止他,仙宫不能,峨嵋也不能。

其实李凡一直谨慎得使用这种力量,小心甄别选择自己的任务,以保证自己的所作所为,符合自己秉持的道。

但是这次鲲给他惹了个大麻烦,当然,鲲其实没错。

鲲想吃豆腐,这不是问题,鲲吃了别人的豆腐打欠条,更不是问题,吃的多了点发的票多了点,其实也不是问题。

倒不如说,当李凡不在的时候,墨竹山的百姓愿意帮他照顾投喂一波鲲,确确实实的是心怀好意,这欠的不是一口豆腐,而是一份人情。那么为了报答这份人情,为了一石豆腐出手相助,就符合李凡的道,没有什么错的对的,亏的赚的。

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